一下纯属个人胡扯

这个问题是语文老师抛给我们的。

高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣，又前而为歌曰 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还 ！复为慷慨羽声 ，士皆瞠目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。

公元前227年，易水边这悲壮一幕，永远地被记录在历史的画轴上.。

图穷匕首现，荆轲刺秦王，被八创，后被郎中斩。

这样的结果，荆轲想过没有? 刺秦不成，反死在秦宫一群侍卫的刀枪之下，空留一世遗憾。

我猜他是想过的，孤身入虎穴，无论如何也没办法全身而退，即使是当时最负盛名的剑士，即使成功刺死了秦王，秦宫外的那些秦兵秦将也不会放任这样一个人活着走出咸阳宫的。

既然必死无疑，那荆轲为什么还要义无反顾地，将自己的生死置之度外，头也不回地去了咸阳呢?

因为当时情况危机。

秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。

公元前228年，秦军攻势汹汹，一口气打到了燕国的边界。

于是，燕太子丹急了。

他选择了最简单最直接也是最愚蠢的一种方式来保护自己的国家——找人行刺秦王。

这个不当的政治决策最终不仅没有守住燕国，反而加速了它的灭亡，搭上了一干人的性命，田光，樊淤期，荆轲，秦舞阳，刺杀任务的决策者太子丹，甚至还要算上后来击筑刺秦的高渐离。

既然这个方式不妥当，太子丹难道没有想过如果行刺不成功，燕国会灭亡得更快吗?

可能想过，也可能没有。当时太子丹的老师鞠武是不赞成行刺的，他曾规劝太子丹，希望姬丹可以慎重考虑，通过发展壮大燕国，慢慢解决问题。

可是遗憾的是太子丹不是个听话的学生，秦军快要攻过易水，太子丹还是选择了去刺杀秦王。这其中不仅是因为当时情况危机，还有一小部分，是太子丹的个人原因。

太子丹曾到秦国做人质，受过凌辱，后逃回燕国，所以他对秦君是有偏见，或者说是仇恨的。

但是个人的仇恨能和国家的存亡相提并论吗?

并不能，这个回答是肯定，那么为什么太子丹还是依然选择了行刺呢?

因为当时是战国。

春秋战国，百家争鸣，战火烧遍中原大地。

儒道法墨纵横阴阳……

春秋五霸战国七雄……

乱世之中没有人人奉行的规则法度，可是思想自由蓬勃，人对自身的认识更加深刻。

于是就有了侠义精神和个人英雄主义，于是应运而生了刺客和侠士。

接着就有了专诸刺王僚，聂政刺侠累，豫让刺襄子。

这样的思想熏陶之下，在秦军越逼越近的情形下，太子丹最终还是选择了兵行险招——行刺。

行刺就需要刺客，这个时候，他遇到了荆轲。

荆轲是谁?

荆轲，姜姓，庆氏，战国时卫国朝歌人。

喜读书射箭，为人慷慨侠义，游离各国 ，结识了不少王公贵族。

后到燕国，混于酒徒之中，高渐离击筑，荆轲和而舞，两人时笑时哭，似旁若无人。

这个在街上唱歌跳舞撒酒疯的人就是荆轲。

为什么会时哭时笑，原因我们不得而知，可能是因为自己没有被人重用而愤懑，也可能是因为乱世而悲哀，或许是为了他自己，又或许是为了天下人。

这个有点落寞有点寂寥的荆轲不久就结束了在街头胡闹的日子，遇到了他的伯乐。

这个伯乐是太子丹。

太子丹将荆轲奉为上卿，对他礼遇有加，天天去问候荆轲，为他置办奇珍异宝，美女佳肴，基本上是有求必应。

于是荆轲答应了去刺秦王。

他当时究竟是以何种心态许下这样的承诺的，漫过两千年的长河，透过历史纷乱的硝烟，我们只能窥见荆轲在易水边决绝悲壮的背影，那张模糊而坚毅的脸孔始终没有再转回来。

他就这样将自己抛入了奔腾而去的，无法挽回的一场浩劫里，是他的赞歌，也是奴隶社会的挽歌。

可能是侠士所奉行的自由侠义让他义无反顾，可能是太子丹的知遇之恩 让他“士为知己者死” 还可能，荆轲和我们想象中是一个样子 ，为了平息战乱，为了反抗暴秦，为了天下苍生。

又或许，他只是一个个人英雄主义者，拿着一把短刀，带着不齿的政治目的去行刺封建社会的一统者。

但是无论是哪一种原因，不管他这样做是否深思熟虑过，结果成功与否，在易水诀别的那一刻起，这个高大男人的勇敢和无畏，就注定了他的名字要载入泱泱中华的史策，在历史的画轴上留下浓墨重彩的一笔！

问荆轲为什么会刺秦王?

不如去问，为什么我们要学荆轲刺秦王?

在荆轲身上，我们看到的，是为理想主义而献身的精神，是一腔热血和令人振奋的勇气，是属于中华名族的英雄主义！

荆轲为什么会刺秦王——